sábado, 20 de julio de 2013

Nuestra colección de cuentos

Aunque el proyecto está a medio camino de alcanzar su objetivo, me gustaría hablar de la pequeña colección de cuentos que tenemos en nuestra web  www.granadacultural.info   Mi intención es hacer una lista de mil cuentos, incluyendo cuentos populares y algunos de autor.  La idea es centrarse en la narración que no en la forma. La mayoría de los cuentos, salvo los microcuentos de autores conocidos, están redactados por nosotros resumiendo el texto o la historia que hemos encontrado.   Por lo general busco transmitir la historia sin contar los detalles.

Se me ocurre que la mejor manera de hacerle publicidad es recoger una pequeña muestras de cuentos.  Aquí van siete de muestra.  Una pequeña aclaración, las siglas CGC que aparecen tras cada título hacen referencia a mi codificación (Catálgo General de Cuentos) que sigo para ordenar las historias.


El espejo chino [CGC86]
«Un campesino chino fue a la ciudad a vender su arroz. Su mujer le encargó un peine. Cuando fue a comprarlo se olvidó de que le había pedido la mujer y el comerciante le sugirió que le regalara un espejo. Lo compró y se lo llevó a su mujer. Pero ésta cuando lo recibió se puso a llorar. 
Llegó corriendo su madre y le preguntó por la causa del llanto a lo que respondió: 'mi marido ha comprado otra mujer'. La madre cogió el espejo y respondió: 'Es verdad, pero bueno, no te preocupes, es muy vieja'»


Tabú [CGC82]
Es el título del siguiente y minúsculo cuento. Lo leí en el precioso libro de José Díaz titulado Ojos de aguja. Antología de microcuentos editado por Círculo de lectores. Su autor es Enrique Anderson Imbert.

«El ángel de la guarda le susurra a Fabián, por detrás del hombro:
-¡Cuidado, Fabián! Está dispuesto que mueras en cuanto pronuncies la palabra zangolotino.
- ¿Zangolotino?-pregunta Fabián azorado.
Y muere»



Historia del Pavo inductivista [CGC179]
El siguiente cuento, llamémosle así, es una historia ideada por Bertrand Rusell para ilustrar lo falso del inductivismo. Lo recojo del libro de Alan F. Chalmers ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? (segunda edición, siglo XXI).
Un pavo llega a una granja y observa que le dan de comer a las 9 de la mañana. Igual ocurre al día siguiente. Antes de deducir nada continuar con sus experiencias y así observa que le dan de comer a las 9 sea lunes o martes o domingo, llueva o haga sol, sea primavera o verano. Así pues, como buen inductivista, deduce que 'todos los días come a las 9 de la mañana'. Pero resulta que la víspera de Navidad... ¡lo matan!, con lo cual su deducción resulta ser falsa.
Bien, esa es la historia, pero yo me permito algún comentario. ¿Deducción falsa? Fue verdad hasta que lo mataron, o sea varios centenares de dias. Digo yo que al pavo le valío la deducción para organizarse bien las comidas y vivir bien hasta... hasta el día de su muerte, que fue rápìda y limpia.


Historia del palomo desplumado [CGC663]
Una divertida historia que he sacado de Cuentos del pueblo judío de Ben Zimet. Dice más o menos así:
Un rey se paseaba con su séquito cuando se encontró con un pobre judío lavando la ropa al que le dijo: «¿No son 7 más que 5?», respondió el joven: «¿no son 32 más que 12?». Puso el rey cara de complacido y de nuevo preguntó: «¿Has tenido alguna vez fuego en tu casa?». «Cinco he tenido ya y dos vienen de camino», respondió. Hizo el rey una tercera pregunta: «Si te mando uno de mis palomos ¿serás capaz de desplumarlo?». Y el judío contestó: «Hazlo y verás».
Todo el séquito presenció la conversación y no dijo nada pero las caras daban indicaban que no habían entendido nada. El rey se dirigió a su visir y le preguntó: «¿Has entendido lo que he hablado con el joven judío» y el visir respondió: «¿Cómo voy a hacerlo si hablabais tan enigmático?». Lo miró el rey y le dijo: «Te nombré visir por que te pensaba más inteligente. Si en tres días no eres capaz de explicarme la conversación serás destituido».
El visir quedó asustado y no dejo de reunirse con amigos y sabios para intentar descifrar el enigma, pero nadie lo sabía. Desesperado, acudió al judío y le preguntó. «Te lo diré si me das mil monedas de oro», le dijo. El visir no aceptó el trato y siguió preguntando, pero no consiguió nada. Unas horas antes de terminar el plazo tuvo que acudir de nuevo al judío con las mil monedas. Este le explicó la conversación:
El rey me dijo si durante los siete meses del verano no podía ganar para los cinco de invierno. Y yo le respondí que mi dentadura, que son 32 dientes, es capaz de comer más de lo que gano en los doce meses del año. El rey me preguntó si se habían casado algunos de mis hijos, pues cada boda deja el hogar como si hubiera sido arrasado por un fuego. Le dije que tres bodas y aún me quedaban tres hijos. Finalmente debo decirte que tú eres el palomo enviado por el rey y ya sabrás decirle si te he desplumado.


La mejor manera de morir [CGC532]
Este cuento lo leí en Cuentos populares británicos edición de Katharine M. Briggs, editado por Siruela.
Tres mineros jubilados de avanzada edad se sentaban en el verano junto al ayuntamiento y conversaban tomando el sol. Aquel día hablaban de cual es la mejor forma de morir.
Uno de ellos decía '¿veis esos jóvenes con esos cochazos tan bueno? A mi me gustaría tener uno y ponerlo a 100, 120, 140, y cuando esté al máximo tropezar con un poste y morir instantáneamente. Esa es la mejor manera de morir'.
El segundo dijo 'Pues yo he oido hablar de los satélites esos, los sputniks, a mi me gustaría ir en uno de ellos y entonces, de buena a primera, una explosión y acaba con todo. Así me gustaría morir.
Los dos que habían hablado miraron al mayor, que tenía noventa y seis años y le dijeron: '¿Tú no dices nada?'
Bueno, sí, os he estado oyendo y a mí, ¿sabeis como me gustaría desaparecer? Bueno, a decir verdad... ¡Me gustaría que me disparara un marido celoso!


Lo que le ocurrió a un rey con su privado [CGC471]
Es el ejemplo o cuento número 1 de El Conde Lucanor. La historia es más o menos la siguiente
Un rey tenía un buen ministro que era fiel y eficaz pero los demás ministros por envidia empezaron a hablar mal de él y como no consiguieron que el rey les hiciera caso le dijeron que lo iba a matar y buscar el poder para su hijo pequeño. El rey empezó a duda y entonces alguien le propuso que pusiera a prueba al ministro. Un día el rey le dijo que empezaba a estar harto de tanto gobernar y se lo repitió en un par de ocasiones. El ministro intentaba quitarle la idea de la cabeza y hacerle ver que era un gobernante necesario para el país. Un día el rey le dijo que había decidido abandonar al día siguiente, que huiría de noche dejando a su mujer, niños y todo su poder y que nombraría al ministro su sustituto mientras se encontraba fuera. El ministro fue a su casa con la ilusión de convertirse en gobernador supremo, pero cuando lo contó, un exclavo le dijo que en realidad debía ser una prueba del rey para ver su fidelidad. Entonces el ministro se peló, tomó una capa fuerte y por la noche fue a ver al rey con esa pinta. Se extrañó el rey de ello y le contestó que tras haberle permanecido fiel tanto años no lo dejaría solo en esta ocasión y que había pensado en dejar también a la familia y huir como ayudante de su hasta ahora rey.
De esta forma el rey confirmó la fidelidad de su privado. La moraleja final que añade Don Juan Manuel dice así: 'No esperéis que nadie, por bien de su amigo, pierda de lo suyo lo que vale un higo'


El obsequio de las palomas [CGC163]
Este cuento proviene del Lie Zi,  un antiguo libro chino.

Una costumbre de Hadan era cazar palomas para obsequiarlas al príncipe en la fiesta de primero de año.

El príncipe  daba  regalos a los  que  más  palomas  le traían. Alguien le preguntó  por  el  origen  de  esta costumbre  y  el príncipe respondió que liberaba  a  las palomas  el  día  de primero de  año  para  mostrar su bondad. Entonces le respondieron: Sus súbditos saben de su interés por las palomas y cazan muchas,  algunas de  las cuáles mueren. Si de verdad quiere  mostrar su bondad.... no permita la caza de palomas.

Este  cuento siempre me ha hecho pensar mucho. Me ha recordado que así funcionan muchas cosas: Se genera el mal para demostrar una supuesta bondad.

viernes, 12 de julio de 2013

Lecturas sobre Galileo

RetratoGalileoxLeoni.jpg
Retrato de Galileo por Octtavio Leoni
Aprovecho que he actualizado la ficha de bibliografía sobre Galileo Galilei de nuestra web para comentarlo en el blog.  Mi principal intención es aconsejar algunas lecturas al respecto.

Antes de hablar del tema en sí, empiezo por hacer apología de la revolución científica del siglo XVII. Hay mucho de lo que aprender de aquel momento. Estoy seguro de que una gran parte de los problemas de la sociedad actual, de la llamada crisis, se solucionan con lo que la humanidad aprendió entonces.  Hace falta que la economía se vuelva tan científica como la física. La racionalidad nos ayudaría mucho.

No voy a hablar en sí de Galileo. Lo dejo para otro artículo.  Voy a dar una bibliografía sobre él.  Comento brevemente los textos. En algunos casos me veo obligado a repudiar el libro y es que sobre el tema de Galileo hay una peligrosa línea que aún sigue defendiendo la intolerancia de la Iglesia y parece que lamenta que la Tierra no esté en el centro del universo.


Existe multitud de biografías y estudios sobre Galileo Galilei, bastante de los cuales pueden encontrarse en castellano. Cualquier historia de la ciencia que trate su época lo citara ampliamente. Obras centradas en el tema de Galileo son:
  1. Antonio Beltrán MaríTalento y poder. Es un libro extenso, con más de 800 páginas, pero escrito a un nivel bastante asequible. En mi opinión se trata de uno de los mejores libros sobre Galileo escrito por uno de los mejores especialistas del tema. Además tenemos el aliciente de que es español y escribe en castellano, por lo que no se trata de una traducción. En esta misma bibliografía indicamos otras obras de Antonio Beltrán. Esta se ocupa principalmente de todo el proceso de Galileo, aportando varias teorías originales y bien fundamentadas sobre lo que ocurrió en 1616 y 1632. La primera edición data de 2006, es por tanto uno de los estudios más actualizados de los que cito.

  2. Stilman DrakeGalileo. Alianza Editorial. Breve pero interesante, uno de los libros divulgativos más conocidos sobre Galileo con el aliciente de que Drake es uno de los principales estudiosos del tema. Aunque el libro me parece recomendable creo que algunas de sus tesis ya han sido rebatidas

  3. Pietro RedondiGalileo herético. Alianza Universidad. Un amplio estudio que se centra en el proceso de la Inquisición contra Galileo.

  4. Alesandre KoyréEstudios galileanos. Interesante libro sobre Galileo centrado en el movimiento, le ley de caida de los cuerpos y el principio de inercia. Estos temas, de gran importancia en la física, suelen descuidarse más en la mayoría del resto de libros que hemos citado que ponen más atención en Galileo como astronomo o en la discusión con la Iglesia. El libro está bastante elaborado aunque hay que indicar la ausencia de una bibliografía final. Sólo lo he leido parcialmente. Stilman Drake asocia a Koyré con la idea de que Galileo hizo sus experimentos mentalmente y no en la práctica. La aparición posterior de varios manuscritos han desestimado esta idea de Koyré, que pretende asociar a Galileo con la filosofía platónica.

  5. Paul StrathernGalileo y el sistema solar, un breve libro de fácil lectura que forma parte de la colección 'Los científicos y sus descubrimientos' de la editorial Siglo XXI. Le falta algo de rigurosidad, aunque puede disculparse por ser un libro de divulgación. Promueve demasiado los tópicos de la esterilidad científica de la Edad Media y a veces trata a Galileo como un héroe y en otras como un soberbio, sin que ambas afirmaciones parezcan justificadas en la obra.

  6. Dava SobelLa hija de Galileo, Editorial Debate 2000. Una biografía sobre Galileo en la que se da especial importancia a la figura de su hija Sor Maria Celetes y las cartas que ésta escribió a su padre. La autora es periodista que no especialista en Galileo y aunque la lectura me parece interesante y recomendable creo que peca de emotividad. Este libro es bastante citado en la bibliografía reciente sobre Galileo.

  7. Antonio Beltrán MaríGalileo, ciencia y religión. Editorial Paidós. Bastante actualizado (está publicado en el año 2001) contiene siete artículos más o menos independientes sobre Galileo. El dedicado al proceso del 26 de febrero de 1616 es muy divertido, parece una novela de intriga. Gran parte del texto hace una fuerte y documentada crítica sobre las posturas de la Iglesia entorno al asunto Galileo.

  8. Antonio Beltrán MaríGalileo, el autor y su obra. Barcanova. 1983. He visto citada a menudo esta referencia, pero no he tenido ocasión de leerla.

  9. Walter BrandmullerGalileo y la Iglesia. Libro bastante reaccionario al que solo le falta lamentar que la Tierra no esté firme en el centro del Universo. Recomiendo su lectura para ver hasta donde llega la bajeza moral del autor. Una crítica demoledora sobre las opiniones de Brandmuller puede verse en el libro que he citado anteriormente de Antonio Beltrán Galileo, ciencia y religión. El libro de Brandmuller no es, ni mucho menos, la única obra que he encontrado donde se culpa a Galileo de su condena defendiendo la 'buena voluntad' de la Inquisición. Ver por ejemplo Carlos Fisas Frases que han hecho historia o el que cito más adelante de Koestler.

  10. Narciso Bassols BatallaGalileo ingeniero y la libre investigación. Fondo de cultura económica, México. Curioso en el planteamiento: su redacción emula a los diálogos de Galileo con sus mismos personajes: Salviati, Sagredo y Simplicio.

  11. James Reston Jr.Galileo, el genio y el hombre, Ediciones B. Una biografía sobre Galileo.

  12. Arthur KoestlerLos sonámbulos. Un ensayo sobre el origen y desarrollo de la cosmología que dedica una buena parte de ella a Galileo. Copérnico y, sobre todo, Kepler son las otras dos figuras de las que se ocupa en detalle. Koestler toma una actitud anti-galileo que reconoce desde el principio, y pretende justificarla por el carácter de éste. A mí me parecieron bochornosos muchos párrafos. El autor pretende que tengamos que censurar a Galileo por tratar mal a la Inquisición. De todas formas, Los sonámbulos es una obra amena, bien escrita y de cierto peso en la literatura posterior, sobre todo por los que prefieren leer a pensar. Posiblemente sea el prototipo que ha dado lugar a tanta obra de insulto sobre Galileo y que hacen apología de la falta de crítica y falta de honradez intelectual. No me parece necesario rebatir el libro porque basta con leerlo para ello. Sobre el poco rigor intelectual de Koestler baste con decir que se volcó con las ciencias esotéricas y la parapsicología. Martin Gardner le dedica un artículo incluido en su libro La ciencia. Lo bueno, lo malo y lo falso en el que es posible encontrar abundantes datos.

  13. Mario BiagioliGalileo cortesano. Katz editores. Primera edición de 2008.

  14. Yves CheraquiYo, Galileo. Anaya. Un libro divulgativo.

  15. Cortés PláGalileo Galilei. Espasa Calpe. colecc. Austral. Una de las biografías clásicas sobre Galileo

  16. Jean Pierre MauryGalileo, mensajero de las estrellas. Aguilar. Libro divulgativo, no me resultó especialmente llamativo.

  17. Johannes HemlebenGalileo. Salvat. Biografía de fácil lectura y abundantes ilustraciones.

  18. Pierre ThuillierDe Arquímedes a Einstein. El tomo 2 dedica un capítulo a Galileo y la discusión acerca de si experimentaba de verdad o se trataba de experiencias mentales. Creo que este debate ya está superado.

  19. Willian R. Shea y Mariano ArtigasGalileo en Roma. Crónica de 500 días. Ediciones Encuentro. El libro estudia las visitas de Galileo a Roma, desde la primera en la que 'busca trabajo' hasta la última de su famoso proceso

  20. Mariano Artigas y Willian R. SheaEl caso Galileo. Mito y realidad. Ediciones Encuentro. Nueva obra de estos especialistas en Galileo. Trata diversos temas, principalmente la visión de Galileo en distintas obras y documentos. Aunque los autores pertenecen al mundo eclesíastico su crítica sobre Los sonámbulos de Koestler es demoledora, haciendo aflorar los constantes errores y prejuicios de la obra.

  21. Mariano Artigas y Mélchor Sánchez de TocaGalileo y el Vaticano. BAC. Los autores tratan la historia de la comisión pontifica creada por Juan Pablo II para estudiar el tema de Galileo. Intenta ser 'imparcial' entendiendo por ello que se desentiende de la hipocresía del Vaticano.

  22. Karl PopperConocimiento objetivo. Nadie diría que esta es una obra sobre Galileo y, ciertamente, no lo es. Si la incluyo en esta bibliografía es porque contiene algunas ideas sobre el tema que me parecen imprescindibles. En concreto me encantó cuando zanja tanta disputa sobre la forma de ser de Galileo calificándola la discusión de superflua para la historia de la ciencia y pretendiendo abordar lo sustancial del problema. Creo que ese enfoque es necesario y hay que evitar tanto libro donde el supuesto mal carácter de Galileo no solo prima sino que parece justificar a la Inquisición.

  23. Claude AllègreDios frente a la ciencia. Dedica el primer capítulo al 'problema de Galileo'. Consiste en una acumulación de descalificaciones no justificadas con las que pretende hacer ver al lector que la Inquisición no era mala y Galileo era un soberbio. Mal documentado y nada riguroso. Me hizo gracia cuando quiere mantener que el problema es que Galileo quiso meterse en asuntos teológicos.

  24. Michael SharrattGalileo, el desafío de la verdad. Editorial Temas de hoy, colección Biografías. Madrid 1996.

  25. José M. VaqueroLa nueva Física. Galileo. Editorial Nívola. 1ª edición noviembre de 2003.

  26. Michael WhiteGalileo Anticristo. Una biografía. Editorial Almuzara.Y ahora cito varios artículos de revistas científicas.

  27. Lawrence S. Lerner y Edward A. GosselinGalileo y el fantasma de Bruno, en Investigación y Ciencia número 124, enero 1987. El resumen de la revista dice lo siguiente: «Venerados a menudo como "mártires" de la ciencia, lo cierto es que la astronomía era, en Bruno, un medio para la política y la teología. Galileo fue procesado en parte porque sus objetivos se confundieron con los de aquél»

  28. Owen GingerichEl caso Galileo en Investigación y Ciencia número 73, octubre 1982. Cito el resumen que figura en la revista: «Al intentar probar que la Tierra gira alrededor del Sol, Galileo adoptó un modo de razonar que no sólo llevó a que la Iglesia le procesara, sino también a la nueva metodología científica de contrastación de hipótesis.»

  29. S. DrakeLa manzana de Newton y el Diálogo de Galileo en Investigación y Ciencia número 49, octubre 1980. El resumen es el siguiente: «Sin duda Newton vio caer la manzana, pero ¿qué le inspiró a relacionar la caída de la manzana con la órbita lunar y llegar a la ley de la gravitación universal? Pudo haber sido un diagrama del Diálogo.»

  30. Antonio Castro ZafraEl proceso de Galileo en Historia 16 número 118, febreo 1986. Contiene una bibliografía sobre el tema.

  31. Otra obra distinta, porque trata el tema de forma tangencial es la siguiente: José Ortega y Gasset. En torno a Galileo. En realidad un estudio filosófico sobre el renacimiento como respuesta a la época de crisis de la Edad Media. La figura de Galileo no es citada sino como arquetipo de un conjunto de ideas de la época que cree identificar el autor.

  32. En cuanto obras de Galileo publicadas en castellano podemos citar:

  33. Galileo GalileiCarta a Cristina de Lorena, traducción de Moisés Gonzalez, publicado por Alianza editorial.

  34. Galileo GalileiConsideraciones y demostraciones matemáticas sobre dos nuevas ciencias, edición de Carlos Solís y Javier Sádaba, Editora Nacional.

  35. Galileo y KeplerEl mensaje y el mensajero sideral. Alianza editorial. Contiene traducido el texto de Siderius nuncius.

  36. Galileo GalileiDiálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo ptolemaico y copernicano. Edición de Antonio Beltrán, Alianza editorial, publicado en 1995. Es la que he leido pero en Círculo de lectores, ya que la edición de Alianza está agotada.

  37. Y ya para terminar vamos a recodar algunas obras de ficción sobre el tema. Puede resultar de interés para conocer las opiniones sobre Galileo.

  38. Como no, hay una novela sobre la vida de Galileo: La máquina solar publicada por Edhasa en su colección de novela histórica. Su autor es Miguel Betanzos. La novela está escrita en primera persona, no es muy extensa y tampoco me resultó muy cautivadora. En ella se recoge la opinión contraria de Galileo respecto a Marina Gamba, hecho que desconozco.

  39. Hay también una película de Liliana Cavani que recrea la vida de Galileo.

  40. No podemos olvidar la obra de teatro Galileo de Bertolt Brecht                                                                                                               
  41. Y por último referenciar Wikipedia. Debe consultarse el artículos sobre Galileo:    http://es.wikipedia.org/wiki/Galileo_Galilei